In der tibetischen Tradition gilt der Tod als Quelle der Paramita des freudigen Bemühens. Im Angesicht des Todes erfassen wir die Kostbarkeit des Lebens und können mit unserer ganzen Kraft freudig tätig sein. Der Tod bezieht sich auf die Identifikation mit dem Körper. Wenn wir unsere eigene unmittelbare Wahrnehmung überprüfen, stellen wir fest, dass nicht der Körper etwas erfährt, sondern der Körper erfahren wird. Da ist also etwas, dass jeden Wandel erfährt, aber selbst davon unberührt bleibt. Da bist Du – das eine allumfassende Gewahrsein. Die Kontemplation über den Tod bringt uns dieser Tatsache näher.
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